Traditional governance and religious harmony in Ladakh: 3 interviews

Friends three interviews (in Hindi) of gobas (traditional headmen) from Ladakh may be of interest. दोस्तों, यह तीन चर्चा, लदाख के गोबा (पारम्परिक मुखिया) से, अापकी रूचि के होंगे।

For a detailed study of the goba system in Leh district, Ladakh, pl. see: https://vikalpsangam.org/article/the-goba-of-ladakh-report/

Ashish 

Tsewang Tsobdan, headman of Alchi village (Kargil), on traditional governance त्सेवान स्तोब्दान, आल्ची (लदाख) के गोबा- पारम्परिक स्वशासन पे

Tsewang Tsobdan, goba (headman) of Alchi village, Ladakh, talks to Ashish Kothari and Shrishtee Bajpai about his role as goba, how traditional self-governance remains crucial in the lives of Ladakh’s people, what changes for the better he has been trying to bring about, and the hope that the gender challenge (nearly all gobas are men) can be met in future. लद्दाख के आल्ची गांव के गोबा (मुखिया) त्सेवांग त्सोब्दान ने अशीष कोठारी और सृष्टि बाजपेयी से गोबा के रूप में अपनी भूमिका, लद्दाख के लोगों के जीवन में पारंपरिक स्वशासन का कितना महत्व है, वे किस तरह के बेहतरी परिवर्तन लाने का प्रयास कर रहे हैं, तथा इस आशा के बारे में बात की कि भविष्य में लैंगिक चुनौती (लगभग सभी गोबा पुरुष हैं) का समाधान किया जा सकेगा।

Mohammad Yusuf, headman of Darkit village (Kargil), on religious harmony मोहम्मद युसु्फ, दर्कित (कारगिल) मे नम्बरदार, धार्मिक सद्भावना पे

https://youtu.be/NLuUX2-wgzE
Mohammad Yusuf, nambardar (village headman) of Darkit in Kargil district of Ladakh (India), talks of how they ensure harmony between Muslims and Buddhists, on the crucial role of the nambardar in the traditional governance system that is still strong in the region, and on forming an association of nambardars for a stronger collective voice. His own family has origins in both Islam and Buddhism, and he is trying to do what he can to make sure that the two communities continue to co-exist. Interview by Ashish Kothari in Darkit village, 2.5.2025 (in Hindi).  लद्दाख (भारत) के कारगिल जिले के दरकित के नंबरदार (गांव के मुखिया) मोहम्मद यूसुफ़ ने बताया कि वे मुसलमानों और बौद्धों के बीच सद्भाव कैसे सुनिश्चित करते हैं, क्षेत्र में अभी भी मज़बूत पारंपरिक शासन व्यवस्था में नंबरदार की महत्वपूर्ण भूमिका कैसे निभाते हैं, व बुलंद सामूहिक आवाज़ के लिए नंबरदारों का एक संघ बनाने की क्या सोच है। उनके अपने परिवार की उत्पत्ति इस्लाम और बौद्ध दोनों धर्मों में हुई है, और वे यह सुनिश्चित करने के लिए हर संभव प्रयास कर रहे हैं कि दोनों समुदाय सद्भाव से जीते रहें। 2.5.2025 को दरकित गांव में अशीष कोठारी द्वारा साक्षात्कार।

Mohammad Hasan, headman of Karchey (Kargil) on Muslims protecting Buddha statue मोहम्मद हसन, नम्बरदार, करचे (कार्गिल) – मुसलमान द्वारा बुद्ध प्रतिमा की रक्षा

It is always inspiring and hopeful to find grounded stories of religious co-existence. Mohammad Hasan, namdardar (traditional headman) of Karchey village, Kargil district of Ladakh (India), talks of how his ancestors gave his community the responsibility of protecting a 1600-year old Buddha statue, and why religious harmony is important. Before that he explains his role as nambardar, as part of an ancient governance system that pre-dates panchayats by generations, and is still alive. Interview by Ashish Kothari in Karchey, 1.5.2025 (in Hindi) धार्मिक सद्भावना की जमीनी कहानियाँ हमेशा प्रेरणादायक और आशापूर्ण होती हैं। लद्दाख (भारत) के कारगिल जिले के करचे गांव के नमबर्दार (पारंपरिक मुखिया) मोहम्मद हसन बताते हैं कि कैसे उनके पूर्वजों ने उनके समुदाय को 1600 साल पुरानी बुद्ध प्रतिमा की सुरक्षा की जिम्मेदारी दी थी और धार्मिक सद्भाव क्यों महत्वपूर्ण है। इससे पहले वे पंचायतों से कई पीढ़ियों पहले चली आ रही एक प्राचीन शासन व्यवस्था के हिस्से के रूप में नंबरदार के रूप में अपनी भूमिका के बारे में बताते हैं। करचे में अशीष कोठारी द्वारा साक्षात्कार, 1.5.2025

–